Flucht und Vertreibung 1944 – 1950: „Ihr Flüchtlinge!“
Flucht und Vertreibung nach dem Zweiten Weltkrieg: Von ‚Willkommens-Kultur‘ kann keine Rede sein, als in den Jahren zwischen 1944 und 1950 rund 12 Millionen Deutsche und Deutschstämmige aus dem Osten in den Westen fliehen oder vertrieben werden.
In den Augen vieler Einheimischer sind sie die „Polacken“, die ihnen das Wenige, das sie noch haben, wegnehmen wollen. Ein Rückblick.
Flucht aus Ostpreußen 1945: Zu spät aufgebrochen
Lange Zeit war den Bewohnern Ostpreußens unter Androhung schwerer Strafen die Flucht aus ihrer Heimat verboten. An den „Endsieg” glauben nach Stalingrad außer Hitler, Goebbels nur noch wenige Unentwegte. Trotzdem begehrt aus Angst vor einer ungewissen Zukunft niemand auf.
Der „Führer” selbst wartet auf Wunder und schmiedet eifrig Pläne. Einer davon ist der „Schutzwall” Ostpreußen: Stalins vorrückende Rote Armee soll in Ostpreußen durch einen „Schutzwall“ aus Menschen aufgehalten werden.
Dafür braucht er die Bevölkerung in Ostpreußen. Deshalb müssen sie bleiben.
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1945: Chronik eines Schicksalsjahres
Volker Heises Buch 1945 rekonstruiert das Jahr vom Silvesterabend 1944 bis zum Jahresende 1945.
Tagebücher, Briefe, Erinnerungen und Archivmaterial verbinden persönliche Schicksale zu einem vielstimmigen Panorama zwischen Kriegskatastrophe, Flucht, Zerstörung und einem ungewissem Neuanfang.
Großes Vertrauen in diesen ostpreußischen Wall, der das Reich vor dem Einfall der „rasenden Bolschewisten” beschützen soll, hat offensichtlich keiner. Zumindest viele Parteioberen nicht, denn die setzen sich schnellstmöglich ab.
Und da fast alle Männer im Krieg kämpfen, sind es Frauen, Kinder und Alte, die Hitlers perfider Strategie vom Schutzwall Ostpreußen erfüllen sollen.
Als schließlich die Rote Armee in einer Großoffensive ab dem 12. Januar 1945 in kürzester Zeit die deutsche Front entlang der Memel und der Weichsel durchbricht, gibt es trotz aller Verbote auch für sie kein Halten mehr.
Mit Bollerwagen, Pferdekarren, Säuglingen auf dem Arm und einem Koffer in der Hand fliehen Tausende Richtung Westen – durch Schnee, Eis und Angst.
Aber ihre Flucht beginnt zu spät, fast alle Flüchtlingstrecks werden von der heranrückenden Front einfach überrollt.
Flucht aus Ostpreußen im Winter 1945: Ein Treck mit Flüchtlingen und Wehrmachtssoldaten auf einer Landstraße bei Braunsberg. Bundesarchiv, Bild 146-1976-072-09 / CC-BY-SA 3.0
Das Unternehmen Hannibal: Flucht über die Ostsee
Die Bedingungen für ihre Flucht sind katastrophal: Es ist tiefster Winter, klirrend kalt – und die Rote Armee erreicht noch vor den meisten Flüchtlings-Trecks das Frische Haff bei Elbing und versperrt ihnen damit den Fluchtweg über Land.
Nachdem der Landweg abgeschnitten ist, werden für die Flüchtlinge immerhin Hilfsmaßnahmen – so gut es geht – eingeleitet. Großadmiral Karl Dönitz ordnet im Januar 1945 das Unternehmen „Hannibal“ an, die größte Evakuierungsmaßnahme der Weltgeschichte.
Mit 700 Schiffen der Kriegsmarine werden über zwei Millionen Flüchtlinge über die Ostsee nach Mecklenburg und Schleswig-Holstein gebracht.
Bei der chaotischen Flucht von Millionen Menschen kommt es zu furchtbaren Katastrophen.
Am 30. Januar 1945 wird der zum Flüchtlingsschiff umfunktionierte ehemalige Truppentransporter „Wilhelm Gustloff“ von 3 sowjetischen Torpedos getroffen und versinkt innerhalb kurzer Zeit.
Bis heute ist die genaue Zahl der Opfer nicht bekannt, es wird geschätzt, dass 5000 bis 9000 Menschen in der eiskalten Ostsee ertrinken.
Beim Untergang der Titanic im Jahr 1912 starben etwa 1600 Menschen.
Der Untergang der „Wilhelm Gustloff” gilt als die schlimmste Schiffskatastrophe in der Geschichte der Menschheit.
„Diese Geschichte fing lange vor mir, vor mehr als hundert Jahren an
und zwar in der mecklenburgischen Residenzstadt Schwerin.
Hier wird 1895 jener Mann geboren, der später als „Blutzeuge” gefeiert und einem Schiff den Namen geben wird, dessen Untergang am 30. Januar 1945 die größte Katastrophe in der Geschichte der Seefahrt darstellen wird.”
Aus: Günter Grass: Im Krebsgang*
Flensburg 1945: Die letzten Tage des NS-Regimes
Die meisten Flüchtlinge stranden im Norden Deutschlands. Hier gibt es mehr intakten Wohnraum als anderswo im kriegszerstörten ‘Reich’, außerdem landen viele Geflüchtete nach ihrer lebensgefährlichen Flucht übers Meer sowieso in einem der norddeutschen Ostsee-Häfen, von denen viele noch einigermaßen beschiffbar sind.
Unterm Strich nimmt die Provinz Schleswig-Holstein die meisten Flüchtlinge und Heimatvertriebenen aus dem Osten auf.
Für wenige Wochen wird sogar Flensburg hoch im Norden die neue Reichshauptstadt, denn einen Tag nach Hitlers Selbstmord am 30. April 1945 fällt Berlin und wird von der Roten Armee besetzt.
Hitlers Nachfolger Großadmiral Karl Dönitz
Tief enttäuscht von Himmler, Göring und vielen anderen NS-Granden seiner Entourage hatte Hitler am 30. April 1945 in seinem politischen Testament den Oberbefehlshaber der deutschen Kriegsmarine, Großadmiral Karl Dönitz, zu seinem Nachfolger als Reichspräsidenten und Oberbefehlshaber der Wehrmacht erklärt.
Der Admiral – Hardliner bis zur letzten Sekunde und treuer Gefolgsmann Hitlers – tritt das Erbe weisungsgemäß an.
Dönitz bildet in Flensburg-Mürwik seine geschäftsführende Reichsregierung und lässt weiterkämpfen. An den „Endsieg” oder ein vergleichbares Wunder glauben auch er und die Mitglieder seiner geschäftsführenden Reichsregierung nicht mehr – darunter Albert Speer, Wilhelm Keitel, Alfred Jodl und viele andere aus Hitlers engstem Zirkel.
Man verfolgt nun einen anderen Plan: So lange weiterkämpfen wie möglich und mit Amerikanern, Briten und Franzosen über einen Separatfrieden verhandeln, in der Hoffnung die Alliierten zu spalten.
Oder wenigstens Zeit zu schinden, um so vielen Soldaten und Zivilisten die Flucht vor der Roten Armee hinter die amerikanischen Linien zu ermöglichen.
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Die letzten Tage des „Dritten Reichs”
Die Niederlage ist besiegelt – doch die NS-Führung klammert sich auch nach Hitlers Tod an Macht und Illusionen.
Volker Ullrich erzählt spannend und sehr lesenswert, wie Himmler, Göring, Dönitz und Speer ihre eigene Haut zu retten versuchen, während Millionen Menschen die Folgen des Zusammenbruchs erleiden.
Denn irgendwann, das ist Dönitz und seiner Entourage klar, wird die Allianz aus Westmächten und Stalins Sowjetunion auseinanderfallen – müssen.
Es ist der letzte Strohhalm, an den man sich in Flensburg klammert. Ohne Erfolg: Der amerikanische Oberkommandierende Dwight D. Eisenhower, an den sich die geschäftsführende Reichsregierung wendet, beharrt auf einer Gesamtkapitulation an allen Fronten.
Es ist wie ein schlechter Scherz der Geschichte: Nach dem Ersten Weltkrieg wurde die Weimarer Republik von Philipp Scheidemann und Karl Liebknecht gleich zwei Mal ausgerufen; der Zweite Weltkrieg endet damit, dass das „Dritte Reich” doppelt kapituliert:
Die Kapitulation des „Dritten Reichs”: 8. oder 9. Mai 1945?
„ … Selbst für die offizielle Kapitulation Deutschlands gibt es drei Daten. Generaloberst Alfred Jodl unterzeichnete die bedingungslose Kapitulation am 7. Mai in Reims im Hauptquartier von US-General Dwight D. Eisenhower.
Obwohl das Dokument ausdrücklich die Westalliierten wie die Rote Armee als Sieger anerkannte, bestand Stalin auf einer Wiederholung der Zeremonie in seiner Anwesenheit. Am 9. Mai kapitulierte Deutschland deshalb noch einmal; nun unterzeichnete Generalfeldmarschall Wilhelm Keitel die Urkunde im sowjetischen Hauptquartier in Berlin-Uhlenhorst. Für die Geschichtsbücher einigten sich die Siegermächte auf den Tag dazwischen, auf den 8. Mai, an dem in dieser Hinsicht eigentlich gar nichts geschehen war.”
Aus: Harald Jähner: Wolfszeit: Deutschland und die Deutschen 1945 – 1955*
Ankommen im Westen: Von der „Volksgemeinschaft“ zur Verachtung
Zwölf Jahre lang hatte man die „deutsche Volksgemeinschaft“ propagiert und gefeiert, jetzt ist sie keinen Pfifferling mehr wert.
Die 12 Millionen, die sich kurz vor oder nach dem Ende des Zweiten Weltkrieges aus Ostpreußen, Pommern, Schlesien und dem Sudetenland auf die gefährliche Flucht in Richtung Westen machen oder vertrieben werden, müssen schnell feststellen, dass sie nicht willkommen sind.
Für die meisten Einheimischen sind die Flüchtlinge aus dem Osten die „Habenichtse“, die uneingeladen gekommen sind, um von dem Wenigen, das noch übrig ist, zu nehmen.
Sie sind die verlausten „Polacken” und „Asozialen“, die in Notunterkünften und Baracken hausen.
Das wird noch eine ganze Weile so bleiben.
Bis weit in die 1950er und 1960er Jahre sind Flüchtlinge die „Anderen” – die „Fremden” -, die von den Einheimischen verachtet werden:
Von mi gift dat nix!
„ … Hildegard von Kamcke hatte keinerlei Talent für die Opferrolle. Den verlausten Kopf erhoben, dreihundert Jahre ostpreußischen Familienstammbaum im Rücken, war sie in die eiskalte Gesindekammer neben der Diele gezogen, die Ida Eckhoff ihnen als Unterkunft zugewiesen hatte.
Sie hatte das Kind auf die Strohmatratze gesetzt, ihren Rucksack abgestellt und Ida mit ruhiger Stimme und der korrekten Artikulation einer Sängerin den Krieg erklärt: „Meine Tochter bräuchte dann bitte etwas zu essen.”
Und Ida Eckhoff, Altländer Bäuerin in sechster Generation, Witwe und Mutter eines verwundeten Frontsoldaten, hatte sofort zurückgefeuert: „Von mi gift dat nix!”
Aus: Altes Land* von Dörte Hansen
Flüchtlingselend
Man verteilt die ungebetenen Neuankömmlinge so schnell wie möglich vor allem auf ländliche Gebiete, wo man durch Schrebergärten, Erntearbeit und „Nachstoppeln” auf eine bessere Ernährungssituation hofft.
Oft bleibt aber nur der Schwarzmarkt, um sich irgendwie durchzuschlagen.
Da viele Notunterkünfte ungeheizt sind, werden primitiv zusammengezimmerte Brennhexen aufgestellt, die mit Torf beheizt werden, meistens das einzige erschwingliche Heizmaterial – wenn es überhaupt etwas zum Heizen gibt.
Warme Kleidung ist knapp, man sammelt Schafswolle, die an den Zäunen hängengeblieben ist, um sie zu spinnen. Neue Hosen und Kleider werden aus alten Uniformen, Decken und Bettzeug geschneidert.
Durch die Umverteilung steigt die Einwohnerzahl der norddeutschen Gemeinden und Kleinstädte rapide an: In den Kreisen Eckernförde und Stormarn verdoppelt sie sich, in Großhansdorf zählt man kurz nach Kriegsende 1.500 Einheimischen und 3.500 Flüchtlinge, in Rendsburg beträgt der Bevölkerungszuwachs 65 Prozent.
Lebensmittelzuteilung 1950: Diese Lebensmittelkarte für Erwachsene über 16 Jahre aus Niedersachsen weist die Rationen für Brot, Fleisch, Fett, Butter und Zucker aus. Auch Jahre nach Kriegsende blieb die Versorgung mit Lebensmitteln rationiert.
Bei der ersten gesamtdeutschen Volkszählung im Oktober 1946 leben in Schleswig-Holstein 2,6 Millionen Menschen, das sind rund eine Million Einwohner mehr als vor Kriegsbeginn 1939.
In Zahlen kommen nach Kriegsende in Schleswig-Holstein drei Flüchtlinge auf vier Einheimische, in Niedersachsen ist das Verhältnis 1:2, in Bayern 1:3.
Wir waren die „Russen”
In der sozialen Hackordnung stehen die Flüchtlinge ganz unten.
Man mag ihren Dialekt, ihr Brauchtum und ihre Kultur nicht, ihre fremden Sitten und Gebräuche, und gelegentlich stört man sich auch an ihrer Religion: Protestantische und „Pillkaller“ trinkende Ostpreußen sind für katholische Dorfgemeinschaften in Oberbayern schlichtweg eine Zumutung.
Als die erste Not vorüber ist und in Dörfern und Gemeinden wieder Tanzveranstaltungen und Feste stattfinden, achten die Mütter mit Argusaugen darauf, dass ihre Söhne nicht mit einem Flüchtlingsmädchen anbandeln oder ihre Töchter einem Flüchtling schöne Augen machen.
Hinter vorgehaltener Hand werden sie „Russen” oder „Polacken” genannt, denn sie sind ja aus dem Osten und allesamt Habenichtse.
„Zigeunerpack …”
„ … Der selbstgefällige Eindruck, den die Bundesrepublik von sich machte, als sie in den sechziger Jahren stolz von einem ‘Eingliederungswunder’ sprach, ist durch die Forschung der letzten Jahre korrigiert worden.
Viele Deutsche verhielten sich ihren geflohenen Landsleuten gegenüber nicht weniger hartherzig als gegenüber den ausländischen DPs [… Displaced Persons = ehemalige KZ-Häftlinge, Kriegsgefangene und Zwangsarbeiter*innen, Anm. SG]. Daraus könnte man den womöglich tröstlichen Schluss ziehen, ihr Egoismus sei zumindest nicht rassistisch motiviert gewesen. Doch die Vertriebenen wurden gerne und häufig als ‘Zigeunerpack’ beschimpft, mochten sie noch so blond und blauäugig sein.”
Aus: Harald Jähner: Wolfszeit: Deutschland und die Deutschen 1945 – 1955*
Der Faktor Mensch: Flüchtlinge und das Wirtschaftswunder
Es ist eine günstige Mischung aus vielen Faktoren, die Deutschland so kurz nach dem verlorenen Krieg einen Wirtschaftsaufschwung beschert, mit dem niemand gerechnet hatte.
Neben dem Export sind es vor allem der Wohnungsbau und die traditionell starke Automobilindustrie, die zu Konjunkturlokomotiven der boomenden Wirtschaft werden, der Nachholbedarf ist riesig.
Innerhalb weniger Jahre schaffen es die Westdeutschen von der „Stunde Null“ zur Vollbeschäftigung.
Wie Deutschland von der Stunde Null zum Wirtschaftswunder kam.
Besonders fleißig waren die, die alles verloren hatten: die Flüchtlinge aus dem Osten.
Der „Braingain“, der Gewinn an neuen Talenten durch die vielen Flüchtlinge, war fürs Wirtschaftswunder ein wesentlicher Faktor, sagen Wirtschaftshistoriker heute.
Die Währungsreform, die Idee der sozialen Marktwirtschaft und Ludwig Erhard sind wichtig, doch die wichtigste Rolle beim Wirtschaftswunder dürfte der „Faktor Mensch“ gespielt haben.
Das deutsche Wirtschaftswunder nach dem Kriegsende 1945 ist auch jenen geflüchteten, gut ausgebildeten Arbeitskräften zu verdanken, die bereit waren, für wenig Lohn viel zu arbeiten, um sich – koste es, was es wolle – eine neue Existenz aufzubauen.
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Die „Stunde Null”
Trümmerfrauen, Flucht und Vertreibung, Entnazifizierung und die Unfähigkeit zu trauern – und der Neubeginn nach 12 Jahren Diktatur und einem verheerenden Krieg.
Harald Jähner beschreibt sehr lesenswert die Nachkriegszeit, den Alltag und das Lebensgefühl jener Zeit, die unser Leben bis heute immer noch prägt.
Das Schweigen und seine Folgen: „Im Krebsgang“
Es ist bereits 2002, als Günter Grass’ Novelle Im Krebsgang erscheint – und obwohl Flucht und Vertreibung schon viele Jahrzehnte zurückliegen, ist es ein ungeheurer Tabubruch: Grass widmet sich erstmals dem Leid der Deutschen am Ende des 2. Weltkrieges, das sie durch Flucht und Vertreibung mit etwa 2 Millionen Toten erfahren haben.
“… Ohnehin stand für sie fest, dass sowas [wie das Auftreten jugendlicher Neonazis] nur passieren konnte, weil man jahrzehntelang ‘ieber die Justloff nich reden jedurft hat. Bai ons im Osten sowieso nich. Ond bai dir im Westen ham se, wenn ieberhaupt von frieher, denn immerzu nur von andre schlimme Sachen, von Auschwitz und sowas jeredet“, lässt Günter Grass die Mutter seines Protagonisten, Tulla Pokriefke, in seiner Novelle Im Krebsgang* sagen.
Mit großem Fingerspitzengefühl weist Grass auf die fatalen Folgen hin, die Deutschen einseitig als „Immer-Schuldige“ darzustellen und nie ihr Leid als Opfer des Krieges sehen zu dürfen.
Eine politische Korrektheit mit Folgen – heute aktueller denn je.
Das hört nicht auf. Nie hört das auf.
„Im Krebsgang*” erzählt Günter Grass die Geschichte von Ursula „Tulla” Pokriefke, die 1945 aus Danzig flieht und sich hochschwanger an Bord der ‘Wilhelm Gustloff’ rettet, einem ehemaligen KdF-Dampfer, der zwischenzeitlich auch als Truppentransporter und als Lazarettschiff diente.
Die Wilhelm Gustloff, benannt nach einem NS-Funktionär, der 1936 von einem Juden erschossen wurde, wird in der Nacht vom 30. Januar 1945 bei ihrer Fahrt in Richtung Westen von 3 sowjetischen Torpedos getroffen und sinkt.
Das Schiff ist überladen mit deutschen Flüchtlingen. Zwischen 5000 und 9000 von ihnen ertrinken in der eiskalten Ostsee. Es ist ist die schlimmste Schiffskatastrophe in der Geschichte der Menschheit.
Tulla wird gerettet.
Ihr Sohn Paul, den sie noch in dieser Nacht zur Welt bringt, interessiert sich nicht für Tullas alte Geschichten. Aber sein Sohn Konrad, Tullas Enkel, umso mehr.
Konrad identifiziert sich zunehmend mit Wilhelm Gustloff, radikalisiert sich im Internet und erschießt schließlich bei einem Treffen einen Jungen, den er aus dem Netz kennt. Der nennt sich David, gibt sich als Jude aus und „schändet” in Konrads Augen ein ehemaliges Denkmal für Gustloff, indem er darauf spuckt.
Während Konrad im Gefängnis sitzt und ihm der Prozess gemacht wird, versucht sein Vater Paul herauszufinden, was mit seinem Sohn passiert ist.
Flucht und Vertreibung: Verlust, Erinnerung und Zugehörigkeit
Flucht und Vertreibung hinterlassen Spuren. In Körpern, in Seelen, in Erinnerungen.
Der Blick zurück auf 1945 zeigt: Wer alles verliert, kämpft nicht nur um das Überleben – sondern auch um Anerkennung, Würde und Zugehörigkeit.
Und manchmal ist die größte Gefahr nicht die Kälte oder der Feind – sondern die Gleichgültigkeit derer, bei denen man ankommt.
Mehr lesen:
Nach dem Kriegsende 1945 ist Deutschland zwar ein armes und hungriges Land, ein unterentwickeltes war es nie. Es sind aber nicht nur Fleiß und Ludwig Erhard, die das deutsche Wirtschaftswunder ermöglichen, sondern vor allem auch der kalte Krieg – und nicht zuletzt die 12 Millionen Flüchtlinge, die sich eine neue Existenz aufbauen wollen.
1948: Das Märchen vom Wirtschaftswunder
Copyright: Agentur für Bildbiographien, www.bildbiographien.de 2015, überarbeitet 2026
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Das hört nicht auf. Nie hört das auf.
Mit „Im Krebsgang“ wagte Günter Grass 2002 den Blick auf ein lange verdrängtes Kapitel deutscher Erinnerung: den Untergang der Wilhelm Gustloff im Januar 1945, als Tausende Flüchtlinge in der Ostsee starben.
Grass erzählt nicht nur vom Leid der Deutschen am Ende des Krieges, sondern auch davon, wie die Erinnerung daran missbraucht werden kann – und wie aus dem Schweigen der Eltern eine gefährliche Obsession der Enkel erwächst.
Flensburg 1945: Als die Diktatur noch nicht verschwunden war
Nach der Kapitulation versammelt sich in Flensburg die letzte nationalsozialistische Reichsregierung – während NS-Eliten untertauchen, alliierte Geheimdienste ihre Spuren verfolgen und sich andernorts bereits neue Karrieren anbahnen.
Svenja Falk nutzt bislang wenig beachtete Quellen aus dem Flensburger Stadtarchiv, um diese bizarre Übergangszeit zwischen NS-Kontinuität, Abrechnung und Neuanfang zu rekonstruieren. Ein faszinierender Blick auf eine Stadt, in der sich das Ende des „Dritten Reiches“ und die Anfänge der Nachkriegszeit auf engstem Raum begegnen.
Wenn Fremdsein zur Familiengeschichte wird
Vera ist fünf, als sie 1945 mit ihrer Mutter aus Ostpreußen flieht. Im Alten Land finden sie zwar ein Dach über dem Kopf, doch das Gefühl, nicht dazuzugehören, begleitet sie ein Leben lang.
Als Jahrzehnte später ihre Nichte Anne bei ihr Zuflucht sucht, begegnen sich zwei Frauen, die auf unterschiedliche Weise entwurzelt sind. Mit feiner Ironie erzählt Dörte Hansen, wie Flucht und Verlust nachwirken, wie sich Fremdsein über Generationen fortsetzen kann – und wie ausgerechnet dort, wo alte Verletzungen liegen, eine neue Form von Familie entstehen könnte.
Leben nach der Flucht: Eine unmögliche Liebe in der Nachkriegszeit
Als Greta an Demenz erkrankt, beginnt sie das zu erzählen, worüber sie jahrzehntelang geschwiegen hat: ihre Flucht aus Ostpreußen, die schwierigen Nachkriegsjahre und ihre Liebe zu einem amerikanischen GI.
Susanne Abel erzählt das typische Schicksal einer jungen Frau in der Nachkriegszeit – und zeigt, wie schmerzhafte Erfahrungen verdrängt werden, in Familien aber weiterwirken und manchmal erst dann zur Sprache kommen, wenn die gewohnten Schutzmechanismen brüchig werden.
Flüchtlingskinder und Kriegswaisen
Am Ende des Zweiten Weltkriegs wird ein kleiner Junge gefunden, der weder seinen Namen noch seine Herkunft kennt. Er wird Hartmut genannt und wächst in einem katholischen Kinderheim auf – geprägt von Verlust, strenger Disziplin und der quälenden Ungewissheit über seine Herkunft.
Susanne Abel erzählt einfühlsam von zwei Kriegskindern, die einander Halt geben, und von einer Bindung, die ihnen hilft, die seelischen Verletzungen ihrer Kindheit zu überleben.
Das unsichtbare Erbe des Krieges
Der Zweite Weltkrieg endete 1945 – doch für viele Familien war seine seelische Wirkung damit längst nicht vorbei. Wer als Kind Hunger, Angst, Flucht und eine Erziehung zu Gehorsam und Gefühlsunterdrückung erlebt hatte, gab manches davon unbewusst an die eigenen Kinder weiter: als übergroßes Sicherheitsbedürfnis, als Schwierigkeit, Nähe zuzulassen, oder als Gefühl, nie wirklich dazuzugehören.
„Wir Kinder der Kriegskinder“ macht sichtbar, wie unverarbeitete Erfahrungen das Familienleben über Generationen prägen können – selbst dann, wenn niemand mehr über den Krieg spricht.
Weiterführende Beiträge Geschichte & Psychologie
4474 Tage dauerte das „1000-jährige Reich” auf deutschem Boden. Dann brach es am 8. Mai 1945 in einem Inferno aus Blut, Tränen und Millionen Toten zusammen. Der 2. Weltkrieg: Eine Chronik des fürchterlichsten Krieges in der Weltgeschichte.
Der 2. Weltkrieg: Kriegsende, Zusammenbruch und Befreiung
Der Bombenkrieg: In der Nacht zum 28. Juli 1943 entzünden 3000 britische und US-amerikanische Bomber im Hamburger Osten einen Feuersturm, in dem über 30.000 Menschen sterben.
Der Schock danach sitzt in Berlin tief. Reichsrüstungsminister Speer sagt zu Hitler, noch sechs solche Angriffe, und der Krieg sei zu Ende. Und Feldmarschall Erhard Milch, der Generalinspekteur der Luftwaffe, erklärt: ‘Wir haben den Krieg verloren! Endgültig verloren!’
Hamburg 1943: Die Operation Gomorrha
Der totale Krieg 1943: Adolf Hitler war nie der begnadete Militärstratege, für den er sich selber hielt. 1943 ist er zudem gesundheitlich angeschlagen, hat Anfälle, wird zunehmend paranoid und nimmt Amphetamine und alle möglichen anderen Medikamentencocktails, die seine Gesundheit stärken sollen. In dieser Verfassung befehligt er seine Armeen — und hofft auf eine Kriegswende zu seinen Gunsten.
Hitlers Krieg Der totale Krieg 1943
Hitlers Anhänger: Schläge und Schweigen, Verdrängen und Neu-Inszenieren sind die Muster, mit denen die ‚Erziehung mit harter Hand‘ von einer Generation an die nächste weitergegeben wird. Über Alice Miller, Hitlers Mitläufer und Mörder und über schwarze Pädagogik, die aus Opfern Täter macht.
Die Erlaubnis zu hassen
Schwarze Pädagogik: Es war während des Dritten Reiches ein Bestseller und galt als d e r Leitfaden zur Kindererziehung. Über die NS-Pädagogik und Johanna Haarers Machwerk.
Zwischen Drill und Misshandlung: Johanna Haarers „Die deutsche Mutter und ihr erstes Kind”
Linkempfehlungen
Flucht und Vertreibung aus der Sicht von Zeitzeugen:
https://www.dhm.de/lemo/kapitel/zweiter-weltkrieg/kriegsverlauf/massenflucht
Bildnachweise
„Ostpreußen, Flüchtlingstreck“, 1945. Bundesarchiv, Bild 146-1976-072-09 / CC-BY-SA 3.0. Mit Titel-Overlay bearbeitet. Lizenz: Creative Commons Namensnennung – Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland (CC BY-SA 3.0 DE).
„Ostpreußen, Flüchtlingstreck“, 1945. Bundesarchiv, Bild 146-1976-072-09 / CC-BY-SA 3.0. Quelle: Wikimedia Commons. Lizenz: CC BY-SA 3.0 DE.
Karl Dönitz, Porträtaufnahme. Royal Navy official photographer / Imperial War Museums (IWM), Foto A 14899, via Wikimedia Commons. Bildbearbeitung: W. Wolny u. a. Gemeinfrei (Public Domain). Quelle und Lizenzinformationen.
Foto: Agentur für Bildbiographien (eigene Aufnahme). Abgebildet: Lebensmittelkarte für Erwachsene über 16 Jahre, Niedersachsen, Januar/Februar 1950.
Generationengespräch
Geschichte und Psychologie
Vergangenes verstehen, um mit der Zukunft besser klar zu kommen.
Dr. Susanne Gebert
Generationengespräch
Agentur für Bildbiographien
Geschenke made for Mama
Geschichte & Psychologie
Die Vergangenheit verstehen, um mit der Zukunft besser klar zu kommen
ihr lieben menschen die ihr das alles lest,schaut zurück auf diese zeit,war das nicht auch traurig+grausam???? und was haben wir daraus gelernt ??????
macht eure herzen auf,seid nicht so gemein zu euren mitmenschen,schenkt ein bisschen liebe +friede eurem nächsten das ist doch nicht viel oder???
“denn die freude die wir geben kehrt ins eigene herz zurück”
ich weiss von was ich rede,mir als waisenkind,hat auch die liebe +zuneigung gefehlt,zum glück gibt es sie noch die “netten menschen”
Meinerseits möchte ich bemerken das wir, ich 1946 ich als 1/2 jähriges Baby, mit meinen beiden Schwestern 6 und 4 und Jahre mit unseren Eltern aus unserer angestammten Heimat, dem Sudetenland, (mein Geburtsort Annaberg) “damals”Wohnort Wüstseibersdorf “/ Merich -Schönberg,emal. CSSR im Herbst des gleichen Jahres, vertrieben wurden.
Nach Befehl,der Cechischen Soldaten zwagsläüfig folgend, in Fiehwagongs verladen und Richtung Westen gekarrt wurden.Wir hatten etwa zwei Std Zeit,nur mit dem mann was man am Leibe trug, an der Bahn uns zum Abtransport einzufinden.
Ich mittlerwile bin 73 Jahre,knapperer immernoch an meinen Erfahrungen und den psüchischen Auswirkungen aus der damaligen Ausgrenzugs und Büßerzei, “als Aussätzige” aus dem Ostlen, der Jahre (1946 bis weit in die 1970 ger) aus unser Zwangseinweisung bei den Einheimischen, in Hessen.
Unser zugewiesenes Quartier,ein Schweinestall!
Der “Viehtransport” “, wurde auf dem Weg in den Westen, “so aufgelöst:, In dem man immer 10 Personen abzählte,die zu Aussteigen gezwungen wuren,egal ob Kinder, oder Eltern ,Verwante voneinander getrennt wurden.
Warum lastet man nun immer den Nachkriegsgeneration, noch Jahrhunderte diese .Wetkriegssverbrechen an? Wir befinden uns doch schon fast in einer vierten
Generation! Diese Mensch haben nich mal einen Hauch von dem damalichen Kriegsgeschehen,im Drude ich selbst,nur aus Dokumentarerzählungen meiner Eltern und Verwanten!